<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Δεν έχει σταματημό ο κατήφορος της γελοιότητας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων</title>
	<atom:link href="http://blog.stigalaria.org/2009/06/02/kathforos-pan-ioanninwn/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.stigalaria.org/%ce%b5%ce%ba%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac/kathforos-pan-ioanninwn/</link>
	<description>Κι όσο βαστάξει ετούτο το παιχνίδι…</description>
	<lastBuildDate>Mon, 21 May 2012 00:49:29 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
	<item>
		<title>By: Roula</title>
		<link>http://blog.stigalaria.org/%ce%b5%ce%ba%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac/kathforos-pan-ioanninwn/#comment-694</link>
		<dc:creator>Roula</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Jun 2009 10:31:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.stigalaria.org/?p=2571#comment-694</guid>
		<description>Εύστοχη η απάντηση και ειδικά με τις τελευταίες παρατηρήσεις σου συμφωνώ. Ανακατεύτηκα αρκετά ως μεταπτυχιακή για να καταλάβω ότι όσο και να προσπαθείς, δεν αρκεί η προσπάθεια για να αλλάξουν κάποια πράγματα. Ο Ενιαίος Σύλλογος πράγματι έκανε εκλογές όποτε κυριολεκτικά θυμόταν, ενέκρινε διορισμούς εκπροσώπων, ήταν όμως απών σε κρίσιμα θέματα που χρειάστηκε η στήριξή του. Αλλά το πρόβλημα που θεωρώ εγώ πιο σημαντικό είναι ότι κάθε προσπάθεια ή καταγγελία για ζητήματα εντός της σχολής (όσο απλά και να ήταν) καταβροχθίζονταν από μια αδηφάγο γραφειοκρατεία και κάθε απόπειρα να βελτιωθούν κάποια πράγματα πήγαινε χαμένη. 
Κακώς επεκτάθηκα σε τόσες &quot;μικροπολιτικές&quot; όπως αναφέρεις λεπτομέρειες. Αν το έκανα, ήταν για να καταδείξω ότι δεν υπάρχουν καταστάσεις άσπρο-μαύρο. Δεν ήταν η προσπάθεια αγνών αγωνιστών-φοιτητών να εκπροσωπηθεί και η δική τους φωνή στη Συνέλευση. Ήταν η αγωνία των μεν να καταλάβουν αξιώματα που είχαν οι δε. Τελοσπάντων, δε θέλω να κάνω &quot;δίκην προθέσεων&quot;, απλά την πληρώνουν εκείνοι που φέρουν τελικά τη μικρότερη ευθύνη, αυτοί που αφελώς πίστεψαν ότι εκείνη τη δεδομένη χρονική στιγμή έπρατταν το σωστό (όπως κι εγώ που βρέθηκα στην απέναντι πλευρά). 
Εγώ ως κατακλείδα απλά θα πω το εξής: βλέποντας το πώς λειτουργούσε το Πανεπιστήμιο σε συνδικαλιστικό επίπεδο πήρα πολύτιμα μαθήματα για το πώς λειτουργεί ο συνδικαλισμός ευρύτερα. Και λυπάμαι που θα το πω, αλλά η δική μου άποψη είναι εξαιρετικά απαισιόδοξη για το κατά πόσο μπορούμε να αλλάξουμε τις καταστάσεις. Μπορείς να παίξεις μόνο με τους κανόνες του συστήματος και μπορείς να πας τόσο μακριά, όσο βολεύει εκείνους.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εύστοχη η απάντηση και ειδικά με τις τελευταίες παρατηρήσεις σου συμφωνώ. Ανακατεύτηκα αρκετά ως μεταπτυχιακή για να καταλάβω ότι όσο και να προσπαθείς, δεν αρκεί η προσπάθεια για να αλλάξουν κάποια πράγματα. Ο Ενιαίος Σύλλογος πράγματι έκανε εκλογές όποτε κυριολεκτικά θυμόταν, ενέκρινε διορισμούς εκπροσώπων, ήταν όμως απών σε κρίσιμα θέματα που χρειάστηκε η στήριξή του. Αλλά το πρόβλημα που θεωρώ εγώ πιο σημαντικό είναι ότι κάθε προσπάθεια ή καταγγελία για ζητήματα εντός της σχολής (όσο απλά και να ήταν) καταβροχθίζονταν από μια αδηφάγο γραφειοκρατεία και κάθε απόπειρα να βελτιωθούν κάποια πράγματα πήγαινε χαμένη.<br />
Κακώς επεκτάθηκα σε τόσες &#8220;μικροπολιτικές&#8221; όπως αναφέρεις λεπτομέρειες. Αν το έκανα, ήταν για να καταδείξω ότι δεν υπάρχουν καταστάσεις άσπρο-μαύρο. Δεν ήταν η προσπάθεια αγνών αγωνιστών-φοιτητών να εκπροσωπηθεί και η δική τους φωνή στη Συνέλευση. Ήταν η αγωνία των μεν να καταλάβουν αξιώματα που είχαν οι δε. Τελοσπάντων, δε θέλω να κάνω &#8220;δίκην προθέσεων&#8221;, απλά την πληρώνουν εκείνοι που φέρουν τελικά τη μικρότερη ευθύνη, αυτοί που αφελώς πίστεψαν ότι εκείνη τη δεδομένη χρονική στιγμή έπρατταν το σωστό (όπως κι εγώ που βρέθηκα στην απέναντι πλευρά).<br />
Εγώ ως κατακλείδα απλά θα πω το εξής: βλέποντας το πώς λειτουργούσε το Πανεπιστήμιο σε συνδικαλιστικό επίπεδο πήρα πολύτιμα μαθήματα για το πώς λειτουργεί ο συνδικαλισμός ευρύτερα. Και λυπάμαι που θα το πω, αλλά η δική μου άποψη είναι εξαιρετικά απαισιόδοξη για το κατά πόσο μπορούμε να αλλάξουμε τις καταστάσεις. Μπορείς να παίξεις μόνο με τους κανόνες του συστήματος και μπορείς να πας τόσο μακριά, όσο βολεύει εκείνους.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ark</title>
		<link>http://blog.stigalaria.org/%ce%b5%ce%ba%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac/kathforos-pan-ioanninwn/#comment-693</link>
		<dc:creator>ark</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Jun 2009 09:52:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.stigalaria.org/?p=2571#comment-693</guid>
		<description>Καταρχήν ευχαριστούμε για την παρέμβαση.

Για την κουβέντα, αυτά που γράφεις τα αντιλαμβάνομαι σε 3 επίπεδα:
- Το πρώτο είναι το μικροπολιτικό, ότι δηλαδή αυτοί που κάναν τον σύλλογο ήταν από &quot;εκείνους&quot; και προσπάθησαν να βοηθήσουν τους &quot;άλλους&quot; κλπ. Δεκτό αλλά όχι ουσίας.

- Το δεύτερο είναι οι διώξεις των μεταπτυχιακών, οι οποίες συμφωνούμε ότι είναι απαράδεκτες. Από τη στιγμή που υπήρχε κάποιος σύλλογος το ότι δεν ήταν αναγνωρισμένος θεσμικά από το τμήμα δε σημαίνει ότι όταν αυτός θέλει απλά να παρίσταται χωρίς να παρεμβαίνει στη διαδικασία (όπως επιβεβαιώνεις από πρώτο χέρι) τότε αμέσως πρέπει να τον στέλνουν οι υπόλοιποι &quot;δημοκράτες&quot; στα δικαστήρια! Γιατί όπως ανέφερες περί κομματικών συμφερόντων που υποκινούσαν τον σύλλογο, έτσι θα πρέπει να υποπτευθούμε πως αυτά ήταν αντιμέτωπα με μία επίσης κομματική κλίκα. Άρα αυτοί που έστειλαν τα παιδιά στη δικαιοσύνη δεν ήταν οι &quot;αγνοί&quot; που θέλουν να προστατέψουν το πανεπιστήμιο από τα κομματικά συμφέροντα, αλλά μάλλον το αντίθετο. 

Ήταν αυτοί που εξέφραζαν τα κυρίαρχα κομματικά συμφέροντα, τα οποία εξυπηρετούνταν από συγκεκριμένα θεσμικά κενά και καταστάσεις (όπως το ότι υπήρχε ένας ενιαίος σύλλογος μεταπτυχιακών που ελεγχόταν &quot;εύκολα&quot; από δικούς τους).

Αυτά μαζί με το πρώτο σημείο, αποδυναμώνουν ακόμα περισσότερο τη σημαντικότητα του ότι ο τάδε που έφτιαξε το σύλλογο αυτό ήταν πρώην ΔΑΠ και όλα τα λοιπά. Δεν ήταν η μόνη κομματικοποιημένη έκφραση. Οι μεν φοιτητές προσπάθησαν να εκπροσωπήσουν αυτό που ήθελαν και οι δε άλλοι έχοντας όλα τα μέσα τους έστειλαν στον εισαγγελέα.

Ποιον εισαγγελέα;; Αυτόν που δεν φώναξαν όταν κάποιοι φοιτητές έκλεβαν τα χρήματα των φοιτητικών συλλόγων, ή έκαναν μπίζνες με το πανεπιστήμιο όντας μελη της Συγκλήτου...

- Το τρίτο σημείο είναι το πιο ουσιαστικό: το θεσμικό/νομικό κενό. Αυτό αναφέρεται και στο δικό μας άρθρο. Βέβαια υπάρχει και η διάσταση των πολλών συλλόγων στο ίδιο τμήμα που αναφέρεις, αλλά αυτή είναι μία εκφυλιστική κατάσταση που ξεκινά από το ότι δεν αναγνωρίζεται κάποιος σύλλογος σε ένα τμήμα. Ύστερα, ο σύλλογος δεν είναι &quot;μαγαζί&quot; κανενός, έχει καταστατικό, μέλη, φοιτητές που έχουν δικαίωμα να εγγραφούν σε αυτόν και να συνδικαλίζονται. Επομένως όλα θα ξεπερνιόνταν όπως και με τους προπυχιακούς συλλόγους (και εκεί μπορεί μία 21άδα ανθρώπων να φτιάξουν δικό τους σύλλογο κι όμως δε γίνεται κάτι τέτοιο).

Το ζήτημα είναι να αλλάξει το καθεστώς στο ενιαίο συλλόγο ο οποίο ξεκάθαρα και επί πολλά χρόνια καπελώνει με κομματικές διαθέσεις όλους τους μεταπτυχιακούς φοιτητές. Αυτό για να γίνει πρέπει είτε πολιτικά να το προωθήσει μία συμμαχία πολιτικών δυνάμεων είτε το ίδιο το πανεπιστήμιο τροποποιώντας τον εσωτερικό κανονισμό και αναγκάζοντας την ίδρυση τμηματικών συλλόγων.

Τέλος αυτά που αναφέρεις &quot;για το πάπλωμα&quot; επειδή τα ζούμε επί πολλά χρόνια και έχουμε ξεπαγιάσει εκεί στα &quot;αριστερά&quot; του κρεβατιού που δε περισσεύει πάπλωμα, πρέπει να προσπαθούμε να τα αλλάξουμε. Η σημερινή κατάσταση ανατροφοδοτεί όλη τη σαπίλα. Και ηθικός κόσμος υπάρχει και αδέσμευος απο συμφέροντα αλλά όταν δεν υπάρχουν οι θεσμικές δυνατότητες να &quot;συναντηθεί&quot; απομονώνεται.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καταρχήν ευχαριστούμε για την παρέμβαση.</p>
<p>Για την κουβέντα, αυτά που γράφεις τα αντιλαμβάνομαι σε 3 επίπεδα:<br />
- Το πρώτο είναι το μικροπολιτικό, ότι δηλαδή αυτοί που κάναν τον σύλλογο ήταν από &#8220;εκείνους&#8221; και προσπάθησαν να βοηθήσουν τους &#8220;άλλους&#8221; κλπ. Δεκτό αλλά όχι ουσίας.</p>
<p>- Το δεύτερο είναι οι διώξεις των μεταπτυχιακών, οι οποίες συμφωνούμε ότι είναι απαράδεκτες. Από τη στιγμή που υπήρχε κάποιος σύλλογος το ότι δεν ήταν αναγνωρισμένος θεσμικά από το τμήμα δε σημαίνει ότι όταν αυτός θέλει απλά να παρίσταται χωρίς να παρεμβαίνει στη διαδικασία (όπως επιβεβαιώνεις από πρώτο χέρι) τότε αμέσως πρέπει να τον στέλνουν οι υπόλοιποι &#8220;δημοκράτες&#8221; στα δικαστήρια! Γιατί όπως ανέφερες περί κομματικών συμφερόντων που υποκινούσαν τον σύλλογο, έτσι θα πρέπει να υποπτευθούμε πως αυτά ήταν αντιμέτωπα με μία επίσης κομματική κλίκα. Άρα αυτοί που έστειλαν τα παιδιά στη δικαιοσύνη δεν ήταν οι &#8220;αγνοί&#8221; που θέλουν να προστατέψουν το πανεπιστήμιο από τα κομματικά συμφέροντα, αλλά μάλλον το αντίθετο. </p>
<p>Ήταν αυτοί που εξέφραζαν τα κυρίαρχα κομματικά συμφέροντα, τα οποία εξυπηρετούνταν από συγκεκριμένα θεσμικά κενά και καταστάσεις (όπως το ότι υπήρχε ένας ενιαίος σύλλογος μεταπτυχιακών που ελεγχόταν &#8220;εύκολα&#8221; από δικούς τους).</p>
<p>Αυτά μαζί με το πρώτο σημείο, αποδυναμώνουν ακόμα περισσότερο τη σημαντικότητα του ότι ο τάδε που έφτιαξε το σύλλογο αυτό ήταν πρώην ΔΑΠ και όλα τα λοιπά. Δεν ήταν η μόνη κομματικοποιημένη έκφραση. Οι μεν φοιτητές προσπάθησαν να εκπροσωπήσουν αυτό που ήθελαν και οι δε άλλοι έχοντας όλα τα μέσα τους έστειλαν στον εισαγγελέα.</p>
<p>Ποιον εισαγγελέα;; Αυτόν που δεν φώναξαν όταν κάποιοι φοιτητές έκλεβαν τα χρήματα των φοιτητικών συλλόγων, ή έκαναν μπίζνες με το πανεπιστήμιο όντας μελη της Συγκλήτου&#8230;</p>
<p>- Το τρίτο σημείο είναι το πιο ουσιαστικό: το θεσμικό/νομικό κενό. Αυτό αναφέρεται και στο δικό μας άρθρο. Βέβαια υπάρχει και η διάσταση των πολλών συλλόγων στο ίδιο τμήμα που αναφέρεις, αλλά αυτή είναι μία εκφυλιστική κατάσταση που ξεκινά από το ότι δεν αναγνωρίζεται κάποιος σύλλογος σε ένα τμήμα. Ύστερα, ο σύλλογος δεν είναι &#8220;μαγαζί&#8221; κανενός, έχει καταστατικό, μέλη, φοιτητές που έχουν δικαίωμα να εγγραφούν σε αυτόν και να συνδικαλίζονται. Επομένως όλα θα ξεπερνιόνταν όπως και με τους προπυχιακούς συλλόγους (και εκεί μπορεί μία 21άδα ανθρώπων να φτιάξουν δικό τους σύλλογο κι όμως δε γίνεται κάτι τέτοιο).</p>
<p>Το ζήτημα είναι να αλλάξει το καθεστώς στο ενιαίο συλλόγο ο οποίο ξεκάθαρα και επί πολλά χρόνια καπελώνει με κομματικές διαθέσεις όλους τους μεταπτυχιακούς φοιτητές. Αυτό για να γίνει πρέπει είτε πολιτικά να το προωθήσει μία συμμαχία πολιτικών δυνάμεων είτε το ίδιο το πανεπιστήμιο τροποποιώντας τον εσωτερικό κανονισμό και αναγκάζοντας την ίδρυση τμηματικών συλλόγων.</p>
<p>Τέλος αυτά που αναφέρεις &#8220;για το πάπλωμα&#8221; επειδή τα ζούμε επί πολλά χρόνια και έχουμε ξεπαγιάσει εκεί στα &#8220;αριστερά&#8221; του κρεβατιού που δε περισσεύει πάπλωμα, πρέπει να προσπαθούμε να τα αλλάξουμε. Η σημερινή κατάσταση ανατροφοδοτεί όλη τη σαπίλα. Και ηθικός κόσμος υπάρχει και αδέσμευος απο συμφέροντα αλλά όταν δεν υπάρχουν οι θεσμικές δυνατότητες να &#8220;συναντηθεί&#8221; απομονώνεται.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Roula</title>
		<link>http://blog.stigalaria.org/%ce%b5%ce%ba%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac/kathforos-pan-ioanninwn/#comment-692</link>
		<dc:creator>Roula</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Jun 2009 22:23:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.stigalaria.org/?p=2571#comment-692</guid>
		<description>Να διευκρινίσω ότι οι 10 μεταπτυχιακοί που αναφέρετε στο άρθρο ότι διώκονται είναι μέλη του &quot;Ι. Συκουτρής&quot;, καμιά φορά θεωρώ ότι ξέρουν όλοι πρόσωπα και πράγματα του Τμήματος Φιλολογίας.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Να διευκρινίσω ότι οι 10 μεταπτυχιακοί που αναφέρετε στο άρθρο ότι διώκονται είναι μέλη του &#8220;Ι. Συκουτρής&#8221;, καμιά φορά θεωρώ ότι ξέρουν όλοι πρόσωπα και πράγματα του Τμήματος Φιλολογίας.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Roula</title>
		<link>http://blog.stigalaria.org/%ce%b5%ce%ba%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ac/kathforos-pan-ioanninwn/#comment-691</link>
		<dc:creator>Roula</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Jun 2009 22:17:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.stigalaria.org/?p=2571#comment-691</guid>
		<description>Είδα την συγκεκριμένη ανάρτηση στο blog του Γ. Μαργαρίτη, που την αναδημοσιεύει αυτούσια. Έκανα ένα σχόλιο και ο Γιώργος πολύ σωστά με παρέπεμψε σε εσάς, οπότε ας μεταφέρω εδώ το σχόλιο μου για το συγκεκριμένο θέμα. Επειδή τυχαίνει να έχω κάνει μεταπτυχιακό στο Φιλολογίας και αυτά που αναφέρετε να τα έχω δει με τα μάτια μου, να σας αναφέρω κάποιες επιπλέον πληροφορίες επί του θέματος και αν δεν κάνει κόπο να μου απαντήσετε.
1. Ο σύλλογος μεταπτυχιακών “Ι. Συκουτρής ” είχε ιδρυθεί και είχε εγκριθεί το καταστατικό του στο Πρωτοδικείο. Είχε 21 μέλη, το τυπικό που χρειαζόταν για να περάσει η έγκρισή του. Όμως, εκίνη τη δεδομένη χρονική στιγμή οι υποψ. διδάκτορες και μεταπτυχιακοί του Φιλολογίας ήταν γύρω στους 120. Πώς διαφαλίζεται ότι αυτό ο σύλλογος ήταν αντιπροσωπευτικός; Δεν θα έπρεπε η ίδρυσή του να εδράζεται στη βούληση της πλειοψηφίας; Για να το κάνω πιο λιανά: Αν εγώ μάζευα άλλους 20 φίλους μου και 2-3 άλλοι το ίδιο, θα είχαμε 6 συλλόγους μεταπτυχιακών στο Τμήμα. Το Πρωτοδικείο δεν εξετάζει αντιπροσωπευτικότητες κτλ, είναι το πιο εύκολο πράγμα να ιδρύσει κανείς ένα σύλλογο. Και ο πολιτιστικός σύλλογος του χωριού μου την ίδια διαδικασία ακολούθησε. Ποιος θα ήταν ο έγκυρος; Σαφέστατα υπάρχει νομικό κενό εδώ. Σε αυτό άλλωστε πάτησε και ο &quot;Ι. Συκουτρης&quot;.
2. Τι θα απαντούσατε αν έλεγα ότι ο συγκεκριμένος σύλλογος ιδρύθηκε όχι για να εξυπηρετήσει συμφέροντα φοιτητών, αλλά καθηγητών της “απέναντι όχθης”. Δηλαδή των καθηγητών εκείνων που ήταν η αντιπολίτευση των τότε πρυτανικών αρχών, που είχαν χάσει -για κάποιο λόγο- το έρεισμά τους στις φοιτητικές παρατάξεις (εννοώ ΔΑΠ και ΠΑΣΠ, αυτές ανεβοκατεβάζουν Προέδρους και πρυτάνεις) και είχαν ανάγκη τις “εξτρά” ψήφους των μεταπτυχιακών του εν λόγω συλλόγου, για να εκλεγούν πολύ απλά Πρόεδροι του Τμήματος;
3. Ακόμη περισσότερο, τι θα λέγατε αν ανέφερα ότι ο ιδρυτής, Πρόεδρος  και ιθύνων νους του συγκεκριμένου συλλόγου ήταν πρώην πυρηνάρχης ΔΑΠ, που έφαγε κλωτσιά γιατί ξέφυγε από την κομματική γραμμή και ψηφισε άλλον καθηγητή για κοσμήτορα (παρασύροντας και τους υπόλοιπους εκλέκτορες της ΔΑΠ) από εκείνον που του υποδείχτηκε ως προπτυχιακός; Και αν σου έλεγα ότι ο εν λόγω καθηγητής (αφού εξελέγη κοσμήτορας με τη βοήθεια του τέως ΔΑΠίτης) τον ανέλαβε για μεταπτυχιακό και μετά για διδακτορικό; Μήπως ο συγκεκριμένος ίδρυσε και τον σύλλογο Συκουτρής για να πουλάει εκδουλεύσεις σε καθηγητές;
Αρκετά από τα ερωτήματα είναι ρητορικά. Σήψη και δυσωδία. Αυτοί που σήμερα βγαίνουν στις εφημερίδες δεν διαφέρουν ουσιαστικά από τον Πρύτανη και τους ομοίους του. Κι αυτοί ίδιοι είναι. Τις ίδιες θέσεις εποφθαλμιούν. Κι επειδή τους έχω ζήσει, ο καυγάς δεν γίνεται για τη νομιμότητα, την εκπροσώπηση ή τη χειραφέτηση των φοιτητών. Γίνεται για το πάπλωμα. Πάντα για αυτό θα γίνεται. Ιδεολογίες και ηθική δεν έχουν σχέση με το πανεπιστήμιο. Όμως, πέρα από αυτό να ξεκαθαρίσω ότι είμαι κάθετα εναντίον στις ποινικές διώξεις. Ο συγκεκριμένος σύλλογος σταμάτησε να καλείται στις συνελεύσεις, εκείνοι επέμεναν να “εισβάλουν”, όντως δεν μιλούσαν, φυσικά ήταν παράτυπη η παραμονή τους, αλλά θεωρώ λάθος να διώκονται μερικοί 20ρηδες που το μόνο τους σφάλμα ήταν ότι υπάκουσαν ή πείστηκαν(ή πιέστηκαν) από τους καθηγητές τους ότι έπρεπε να το κάνουν.
Συγνώμη για την μεγάλη έκταση, αλλά είπα ότι καλό θα ήταν να ακουστεί και η άλλη άποψη.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Είδα την συγκεκριμένη ανάρτηση στο blog του Γ. Μαργαρίτη, που την αναδημοσιεύει αυτούσια. Έκανα ένα σχόλιο και ο Γιώργος πολύ σωστά με παρέπεμψε σε εσάς, οπότε ας μεταφέρω εδώ το σχόλιο μου για το συγκεκριμένο θέμα. Επειδή τυχαίνει να έχω κάνει μεταπτυχιακό στο Φιλολογίας και αυτά που αναφέρετε να τα έχω δει με τα μάτια μου, να σας αναφέρω κάποιες επιπλέον πληροφορίες επί του θέματος και αν δεν κάνει κόπο να μου απαντήσετε.<br />
1. Ο σύλλογος μεταπτυχιακών “Ι. Συκουτρής ” είχε ιδρυθεί και είχε εγκριθεί το καταστατικό του στο Πρωτοδικείο. Είχε 21 μέλη, το τυπικό που χρειαζόταν για να περάσει η έγκρισή του. Όμως, εκίνη τη δεδομένη χρονική στιγμή οι υποψ. διδάκτορες και μεταπτυχιακοί του Φιλολογίας ήταν γύρω στους 120. Πώς διαφαλίζεται ότι αυτό ο σύλλογος ήταν αντιπροσωπευτικός; Δεν θα έπρεπε η ίδρυσή του να εδράζεται στη βούληση της πλειοψηφίας; Για να το κάνω πιο λιανά: Αν εγώ μάζευα άλλους 20 φίλους μου και 2-3 άλλοι το ίδιο, θα είχαμε 6 συλλόγους μεταπτυχιακών στο Τμήμα. Το Πρωτοδικείο δεν εξετάζει αντιπροσωπευτικότητες κτλ, είναι το πιο εύκολο πράγμα να ιδρύσει κανείς ένα σύλλογο. Και ο πολιτιστικός σύλλογος του χωριού μου την ίδια διαδικασία ακολούθησε. Ποιος θα ήταν ο έγκυρος; Σαφέστατα υπάρχει νομικό κενό εδώ. Σε αυτό άλλωστε πάτησε και ο &#8220;Ι. Συκουτρης&#8221;.<br />
2. Τι θα απαντούσατε αν έλεγα ότι ο συγκεκριμένος σύλλογος ιδρύθηκε όχι για να εξυπηρετήσει συμφέροντα φοιτητών, αλλά καθηγητών της “απέναντι όχθης”. Δηλαδή των καθηγητών εκείνων που ήταν η αντιπολίτευση των τότε πρυτανικών αρχών, που είχαν χάσει -για κάποιο λόγο- το έρεισμά τους στις φοιτητικές παρατάξεις (εννοώ ΔΑΠ και ΠΑΣΠ, αυτές ανεβοκατεβάζουν Προέδρους και πρυτάνεις) και είχαν ανάγκη τις “εξτρά” ψήφους των μεταπτυχιακών του εν λόγω συλλόγου, για να εκλεγούν πολύ απλά Πρόεδροι του Τμήματος;<br />
3. Ακόμη περισσότερο, τι θα λέγατε αν ανέφερα ότι ο ιδρυτής, Πρόεδρος  και ιθύνων νους του συγκεκριμένου συλλόγου ήταν πρώην πυρηνάρχης ΔΑΠ, που έφαγε κλωτσιά γιατί ξέφυγε από την κομματική γραμμή και ψηφισε άλλον καθηγητή για κοσμήτορα (παρασύροντας και τους υπόλοιπους εκλέκτορες της ΔΑΠ) από εκείνον που του υποδείχτηκε ως προπτυχιακός; Και αν σου έλεγα ότι ο εν λόγω καθηγητής (αφού εξελέγη κοσμήτορας με τη βοήθεια του τέως ΔΑΠίτης) τον ανέλαβε για μεταπτυχιακό και μετά για διδακτορικό; Μήπως ο συγκεκριμένος ίδρυσε και τον σύλλογο Συκουτρής για να πουλάει εκδουλεύσεις σε καθηγητές;<br />
Αρκετά από τα ερωτήματα είναι ρητορικά. Σήψη και δυσωδία. Αυτοί που σήμερα βγαίνουν στις εφημερίδες δεν διαφέρουν ουσιαστικά από τον Πρύτανη και τους ομοίους του. Κι αυτοί ίδιοι είναι. Τις ίδιες θέσεις εποφθαλμιούν. Κι επειδή τους έχω ζήσει, ο καυγάς δεν γίνεται για τη νομιμότητα, την εκπροσώπηση ή τη χειραφέτηση των φοιτητών. Γίνεται για το πάπλωμα. Πάντα για αυτό θα γίνεται. Ιδεολογίες και ηθική δεν έχουν σχέση με το πανεπιστήμιο. Όμως, πέρα από αυτό να ξεκαθαρίσω ότι είμαι κάθετα εναντίον στις ποινικές διώξεις. Ο συγκεκριμένος σύλλογος σταμάτησε να καλείται στις συνελεύσεις, εκείνοι επέμεναν να “εισβάλουν”, όντως δεν μιλούσαν, φυσικά ήταν παράτυπη η παραμονή τους, αλλά θεωρώ λάθος να διώκονται μερικοί 20ρηδες που το μόνο τους σφάλμα ήταν ότι υπάκουσαν ή πείστηκαν(ή πιέστηκαν) από τους καθηγητές τους ότι έπρεπε να το κάνουν.<br />
Συγνώμη για την μεγάλη έκταση, αλλά είπα ότι καλό θα ήταν να ακουστεί και η άλλη άποψη.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

